| Ahora
se puede intentar una descripción
más concreta de qué
se entiende por análisis existencial.
En un primer paso se puede reafirmar
el concepto del ser humano:
1) Entendemos
que el ser humano es el ser libre
y responsable y que ha de ser
consciente de esa responsabilidad
y libertad.
2) Análisis
existencial será, por tanto,
una forma psicoterapéutica
que arranca del espíritu
de la conciencia de responsabilidad
y libertad.
3) Por tanto,
el objetivo fundamental del análisis
existencial ha de ser "la
facilitación del proceso
en el que el ser humano se hace
consciente de que la esencia de
su existencia es la conciencia
de su libertad y la responsabilidad
de su libertad (como ser único
e irrepetible, llamado a buscar
el sentido de su vida y a realizar
los valores, como ser finito,
i.e. confrotado con la facticidad
radical y con la apertura a la
trascendencia).
4) El objetivo
fundamental se concreta en un
"objetivo práctico",
que consiste en que el ser humano
descubra por sí mismo el
“sentido' de su existencia”,
el para qué o por quién
vivir, el sentido de su ser-en-el-mundo,
y el sentido de todo aquello que
es componente o parte de nuestra
condición humana. Por tanto,
nada le es ajeno al análisis
existencial: amor, sufrimiento,
trabajo, la comunidad humana,
la muerte, etc.
5) El análisis
existencial cuenta con los datos
ofrecidos por el análisis
somático y psicológico,
que traducen los llamados condicionamientos
de tipo herencial, orgánico,
psicológico y las condiciones
sociales del medio ambiente. Con
todos estos datos reunidos, que
conforman el marco de referencia
histórico-social de la
persona, el análisis existencial
procede a ver cuál es la
ubicación del ser humano
ante la situación concreta
que vive.
EL
PROBLEMA DEL SIGNIFICADO
1) El ser humano necesita de un
significado:
Cuando vivimos sin él,
sin metas, valores o ideales,
parece provocarnos trastornos
considerables, que pueden culminar
en un suicidio. Sin embargo, los
individuos que se enfrentan a
la muerte, como Frankl en el campo
de concentración, pueden
vivir mejor su vida, esto es,
vivirla con plenitud y entusiasmo,
si están dotados de un
propósito.
2) El concepto
de libertad nos dice que lo único
absoluto verdadero es que no hay
absoluto.
Según
la teoría existencial el
mundo es contingente, esto es,
que todo lo que es pudo haber
sido de otra manera. Que los seres
humanos constituyen su propio
yo, su mundo y sus situaciones
dentro de ese mundo. Más
aún, no existe ningún
significado universal, ni un gran
diseño en el mundo, ni
alguna guía para vivir
que no sean las que crean los
individuos. En otras palabras:
"Cómo puede un ser
que necesita un significado encontrarlo
en un mundo que no lo tiene".
EL
SIGNIFICADO DE LA VIDA
El "significado"
y el "propósito"
tienen connotaciones diferentes8
:
1) Significado:
se refiere al sentido, a la coherencia.
Es un término general para
indicar lo que se desea expresar
por medio de algo. La búsqueda
de significado quiere decir la
búsqueda de la coherencia.
2) Propósito:
se refiere a la intención,
la meta, la función. Cuando
preguntamos cuál es el
propósito de algo estamos
inquiriendo sobre su papel o su
función. ¿ Qué
cumple? ¿ Cuál es
su finalidad ?
No obstante
lo anterior, en el uso convencional
se suelen emplear indistintamente
ambos términos. Por otro
lado, significado tiene, asimismo,
connotación de "importancia"
o "consecuencia".
Ahora bien,
¿ cuál es el significado
de la vida ? Se puede decir que
se trata de una indagación
acerca del significado cósmico,
acerca de si la vida en general
o la vida en particular encaja
dentro de un patrón global
y coherente.
Frankl, en
su artículo "La autotrascendencia
como fenómeno humano, (1966),
dice: "El aburrimiento y
la apatía son cada día
mayores. Lo que he denominado
Vacío Existencial puede
señalarse como la neurosis
masiva de nuestro tiempo"...
"Lamentablemente -continúa-
el Vacío Existencial se
refuerza en la vida académica
actual, dado el reduccionismo
predominante que prevalece en
la misma". El autor se hace
las siguientes preguntas: ¿
Cómo pueden los jóvenes
hallar una vida que valga la pena
ser vivida y que tenga sentido,
si se les adoctrina de acuerdo
al reduccionismo ? ¿cómo
pueden preocuparse por ideales
y valores si se les interpreta
como simples mecanismos de defensa
? Agrega el autor: "Se puede
asumir que una sólida filosofía
de la vida es lo que se necesita
para superar el vacío existencial".
Continúa...
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